土家老人万诗扬成渝东南火葬不留骨灰第一人

万诗扬老人的子女在撒骨灰

土家老人万诗扬成渝东南火葬不留骨灰第一人

“我死后，将遗体火化，并将骨灰撒入阿蓬江母亲河中。”昨（13）日凌晨6时30分许，黔江区退休教师万诗扬老人的子女，按照父亲的遗愿，将其火化的骨灰撒入阿蓬江。据黔江殡葬管理所所长孙道介绍，万诗扬老人是渝东南民族地区主动申请火葬不留骨灰的第一人。

不留骨灰 要撒入阿蓬江

昨日凌晨6时许，天上下着雨，万诗扬的子女捧着父亲的骨灰盒，缓缓来到冯家街道的阿蓬江大桥上。记者看到，老人的儿女们眼含泪水，捧着骨灰慢慢向河中撒去，骨灰随风飘入河中，然后，伴着河水向东流去。

当地的200多村民得知老人移风易俗，丧事新办后，纷纷赶来为老人送行。“人死后火葬我还是第一次看到，火化撒灰不占土地，又为后人节省开支。我死后，也要让子女将我的遗体火化，把骨灰撒在河里。”一古稀村民说。

“我们理解、支持和尊重父亲的选择，我们为有这样的父亲而感到骄傲。”万诗扬的子女说。

“万诗扬之举是文明之举，值得我们学习。他是渝东南片区主动申请火葬不留骨灰的第一人，开了当地殡葬改革的‘先河’。”孙道说。

留下遗嘱 要火化遗体

万诗扬是居住在黔江区冯家街道的一位退休老师。在60年的革命工作中，他积极向上，追求进步，多次受到有关部门的表彰。今年初，78岁的万诗扬患病住进医院，病重期间，老人留下遗嘱，要求子女在他去世后，将其遗体火化，并把骨灰全部撒在生养他的阿蓬江里，响应政府丧事简办的殡葬改革号召。

“父亲生前曾说，民以食为天，食以土为本，存得方寸地，留与子孙耕。随着社会经济的快速发展，土地越来越少，如果死去的还要与活着的争占土地，那么多年后我们的子孙会因无土地没有饭吃。父亲认为火葬撒灰，既节约土地，又节省资金，是两全其美的事情。”万诗扬的子女说。

黔江殡葬管理所所长孙道介绍，万诗扬在病重期间，就催促儿女与区殡葬管理所联系火葬事宜，直到办理了相关手续后，老人才放下心来。

9日，万诗扬老人去世后，其子女尊重老人的遗愿，通过区殡葬管理所将老人的遗体运至湖北恩施火葬厂火化。

传统土葬 又占土地又花钱

据孙道介绍，黔江区每年死亡人数为3500人左右，而且均为土葬。土葬的单人墓每个占地在12平方米左右，以此计算，每年坟墓占地近60亩，如果实行火葬，建骨灰墓，每个单人墓只占地4平方米，双人墓占地6平方米，以此计算，火葬每年要节约三分之二的耕地。不仅如此，按一副寿材1.5立方米的木材计算，3000多副寿材就要消耗5000多立方米的木材，相当于每年毁掉一座森林。同时，按照黔江的风俗习惯，土葬需要的费用在1.3万—1.5万元之间，而火葬只需4000多元，比土葬减少3成以上。以此计算，火葬要为3000多死者家属节约开支2400多万元。

“目前，在黔江，死者与生者争地现象仍很严重，在风景区、交通沿线、耕地、林地等地段均可见到墓地，不但占用了耕地，而且破坏了生态环境。做好殡葬改革工作，有利于保护土地资源、森林资源、生态环境，有利于促进精神文明建设和社会经济发展。为此，在黔江推行火葬的时机已经成熟。”孙道说。

留下遗嘱 要火化遗体

万诗扬是居住在黔江区冯家街道的一位退休老师。在60年的革命工作中，他积极向上，追求进步，多次受到有关部门的表彰。今年初，78岁的万诗扬患病住进医院，病重期间，老人留下遗嘱，要求子女在他去世后，将其遗体火化，并把骨灰全部撒在生养他的阿蓬江里，响应政府丧事简办的殡葬改革号召。

“父亲生前曾说，民以食为天，食以土为本，存得方寸地，留与子孙耕。随着社会经济的快速发展，土地越来越少，如果死去的还要与活着的争占土地，那么多年后我们的子孙会因无土地没有饭吃。父亲认为火葬撒灰，既节约土地，又节省资金，是两全其美的事情。”万诗扬的子女说。

黔江殡葬管理所所长孙道介绍，万诗扬在病重期间，就催促儿女与区殡葬管理所联系火葬事宜，直到办理了相关手续后，老人才9日，万诗扬老人去世后，其子女尊重老人的遗愿，通过区殡葬管理所将老人的遗体运至湖北恩施火葬厂火化。

传统土葬 又占土地又花钱

据孙道介绍，黔江区每年死亡人数为3500人左右，而且均为土葬。土葬的单人墓每个占地在12平方米左右，以此计算，每年坟墓占地近60亩，如果实行火葬，建骨灰墓，每个单人墓只占地4平方米，双人墓占地6平方米，以此计算，火葬每年要节约三分之二的耕地。不仅如此，按一副寿材1.5立方米的木材计算，3000多副寿材就要消耗5000多立方米的木材，相当于每年毁掉一座森林。同时，按照黔江的风俗习惯，土葬需要的费用在1.3万—1.5万元之间，而火葬只需4000多元，比土葬减少3成以上。以此计算，火葬要为3000多死者家属节约开支2400多万元。

“目前，在黔江，死者与生者争地现象仍很严重，在风景区、交通沿线、耕地、林地等地段均可见到墓地，不但占用了耕地，而且破坏了生态环境。做好殡葬改革工作，有利于保护土地资源、森林资源、生态环境，有利于促进精神文明建设和社会经济发展。为此，在黔江推行火葬的时机已经成熟。”孙道说。